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首页 / 历史小说 / 道卒:一个死在牧野的小兵 / 第十三章 种子发芽
道卒:一个死在牧野的小兵 / 桃花岛上太和殿 · 1639 字 · 约 4 分

第十三章 种子发芽

那声极轻微的、几乎不可闻的点头,像一颗投入深潭的石子,在李远心里漾开圈圈涟漪,却并未引起预料中的惊涛骇浪——无论是来自帝辛的,还是他自己预期的。

帝辛没有立刻反驳,没有震怒,甚至没有继续追问。他只是移开了目光,重新望向那片被亭台楼阁切割过的天空,手指依旧无意识地、缓慢地叩击着水榭的木质栏杆。侧脸在透过树叶缝隙洒下的斑驳光影中,明暗不定,看不清具体表情,只有那绷紧的下颌线条和微蹙的眉心,显示出他内心绝非表面这般平静。

水榭里静得只剩下风声、水声,还有两人之间那种无形的、仿佛被拉紧又微妙平衡着的张力。石案上点心的甜香若有若无地飘来,李远却再也无心去看。他低着头,盯着自己搁在膝盖上、因为紧张而微微蜷起的手指,指甲缝里还残留着站岗时蹭上的污黑。刚才那一瞬间的冲动和首白褪去后,后怕和不安重新涌了上来。他是不是说得太多了?太过了?“天命是骗人的”——这种话,在这个时代,对任何人说都可能是杀身之祸,更何况是对着刚刚祭天登基的君王?

就在他忐忑得几乎要坐不住,开始盘算着是不是该立刻磕头请罪,把话圆回来的时候,帝辛忽然又开口了。

声音依旧不高,甚至比刚才更低沉了些,带着一种奇异的、仿佛强行压抑着某种情绪的平静。他没有看李远,目光依旧落在远处天际,那被薄云遮蔽的、不甚明亮的日头上。

“为何是骗人的?” 他问,每个字都吐得很清晰,仿佛在咀嚼、在拆解,“为何说……是唬人的?”

为何?

李远怔了怔。他刚才那番话,更多是基于穿越者的本能认知、底层挣扎的首观感受,以及一种对所谓“高级解释”的天然不信任,混杂着情绪的宣泄。真要他条分缕析、逻辑严密地论证“天命为何是骗人的”,他一时语塞。

但帝辛问了。那双虽然没看向他、却仿佛能穿透一切的眼睛,正在等待一个解释。不是敷衍,不是套话,是真正的、刨根问底的“为何”。

李远深吸了一口气。他知道,此刻任何闪烁其词、退回安全地带的尝试,都可能让刚才那点脆弱的、建立在“说真话”基础上的奇异信任瞬间崩塌。他必须说下去,用他能想到的、最首白的方式。

他舔了舔依旧干涩的嘴唇,脑子里飞快地组织着语言,尝试用这个时代的人或许能听懂、但内核完全来自另一个维度的思维来解释。

“小人……小人觉得,” 他斟酌着开口,声音还是有些发紧,“所谓‘天命’,听起来太高,太远,太……玄乎。老百姓种地,看天吃饭,天旱了涝了,那是老天爷的脸色,咱们认。可说什么‘天子受命于天’,所以咱们都得听天子的,天子做什么都是‘天意’……这……”

他顿了顿,搜肠刮肚地想例子:“就好比……好比说,贵族老爷们住着高宅大院,吃着山珍海味,穿着绫罗绸缎。他们会对田里刨食的农人说:‘这是天定的,我们生来就该享福,你们生来就该干活交税。’ 用‘天命’、‘天定’这种摸不着看不见的东西,来告诉下面的人:你们现在受苦、受穷、被使唤,都是应该的,是老天安排的,别想着改变,老老实实认命。”

他越说,思路越清晰,那种来自现代社会的、对“君权神授”天然解构的视角,混杂着这几个月亲眼所见的阶级落差和不公,让他语气不自觉地带上了一丝讥诮和尖锐:

“说白了,就是把‘人’定的规矩,套上‘天’的名头。让规矩看起来更高大,更不可违抗。谁不听话,谁想质疑,谁想过得好点,那就是‘逆天’,是大罪过。这样,上面的人位子坐得稳,下面的人心里有惧怕,不敢乱想,更不敢乱动。一套说辞,管用几百年、上千年。”

他想起以前在网络上、在书本里看到过的只言片语,关于意识形态,关于统治术,虽然一知半解,但此刻用来解释眼前的现象,却觉得异常贴切。

“所以小人觉得,” 他最后总结道,声音低了下去,但语气却异常肯定,“什么天命所归,天意难违……很多时候,就是……就是上面的人,用来忽悠下面老百姓,让大伙儿乖乖听话、别惹事的……工具。跟巫祝跳大神说能通鬼神差不多,信则有,不信……其实也就那么回事。人活着,柴米油盐,生老病死,最后靠的还是自己这双手,这条命。指望老天爷发话?指望什么虚无缥缈的天命安排?那还不如指望明早的黍羹能稠点实在。”

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