第5章 第三书

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  四月二十九日

  絮:

  下午四点多时有一通电话,昨晚信写得太晚,人还在床上,今天的一天还没展开,一瞬间觉得可能是你打来要关心兔兔的葬礼,但来不及爬起来电话铃声就停了。

  我放弃了可能是你打来的念头。

  在这段努力要将我甩开、视我如洪水猛兽的时期,你大约不可能勉强榨出几滴真心关爱来罢。

  ***

  絮,你这个月对我的所作所为是错的,你对待我的态度是错的;我必须对你这样说。

  站在一个人对人的立场上来讲,尽管我较你年长老成,尽管你再怎么年轻不懂事,但每个人一生都要对自己做过的事,以及对他人犯过的错负责,每个人在内心里都逃不掉那份责任的,我也是,我也在为我对他人所犯的罪作偿还。

  我认为人与人之间是有情有义的,至于情义的内容或范围是视两人间的默契或誓约而定的。

  人的内在、生命、人格的“一致性”

  愈高,就愈能真实地、诚信地活在这样的默契里;人间的这种“一致性”

  太低,就会不断地去对他人犯错,内在产生混乱,或是不得不完全封闭自己的精神。

  这种“一致性”

  就是GabrielMarcel所探讨的fidélité(忠诚)的问题核心。

  这一个月,我又更用心地去研读Marcel,我发现我的生命已发展到可以更加懂得他的整体精神,也可以和他的关怀范畴整个叠合了。

  我很高兴,像是找到知交一般,想要学小提琴有一部分也是被他所感动,想要追随他。

  不知道是否还有机会跟你讲更多有关他的哲学艺术,也不知道你是否能够欣喜感动……或许我不能代替诠释你的人生,不能代替你发言、做选择,但是,从我给你的第一封信起,我就在提供你一份清晰的内在蓝图,我就在照亮你的内在坐标,不是吗?你的内在生命是与我所共生出来的,除非你要完全封闭它,完全阉割它,否则那部分除了我之外,没有人能再满足它,它会一直在那儿渴望与我沟通,只要我的生命还存在,它都会渴望听到我的声音,渴望听到我的精神生命所流出的音乐。

  当然,你也可以压制、麻痹这个渴望与需要,但它已经在你生命里诞生了,你也饱满地尝过那是什么了,这个“灵”

  的存在是事实。

  你的灵和我的灵是完全均质、和谐的,以后你将会慢慢发现,你的那一部分是我们一点点给予、灌溉、呵护而形成的,最后也是因为我们狂暴而阻塞、搁浅、关闭起来的。

  人世间什么样的爱情关联都不够可怕,生活、身体或其他键结方式的长久关联都不够可怕,唯有这种“发源性”

  的灵魂归属(甚至是“孕育”

  )的关联,才是最可怕,最磨灭不掉的。

  那种“关联”

  是会一直活着的,也是因为如此,人类才有那种不得不去斩断、否认,又无法超越的“关联性”

  的痛苦。

  正是我明白了这层道理,所以,在这兵荒马乱的时代,我只告诉你一个简单的结论:“我们之间不要有rupture——断裂。”

  我也渐渐明白了,这一整年到底是发生了什么事;我的狂暴,你的封闭,我出了什么问题,你出了什么问题……我已不再需要透过你来给予我资料,我自己已经穿透这些迷障,走出这片丛林。

  所有这一切并不是源于其他人或你对其他人的欲望——那并不重要,重要的是我们之间灵魂的沟通出现障碍,我们之间情感的给予和被给予没衔接好。

  然而,你对我“背叛”

  的意义却已然刻下,未来或是你将付出代价的时代,你要付出的是你将部分或全部地失去我,失去我对你最美最宝贵的fidélité(忠诚):这也是没有人会有能力再对你做到的。

  因为“忠诚”

  不是一种被动、消极的守门姿势;“忠诚”

  是来自生命内在的完全打开与燃烧,是一种积极、意志的热望,需要全然的自觉性及实践性。

  ***

  我也不赞同你用“世俗”

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