土司二楼外面看着一般，里面真叫了个土豪。
又土又豪。
摆满金银器，墙壁钉牛皮后，又裹棉布和丝绸。
长长的内室，外边看着很厚，里面果然空间小，也就是两丈宽，但够长。
客厅、静坐、账房、餐厅、下人房、小孩房、妾室房、净房、浴室、最里面是土司夫妻。
二十多间房子，全部直通，中间的门帘也是牛皮裹布。
住所的中间乃下人与家眷隔离，嚯，真热！
地下一个火塘，沿着石板通道进入主人一溜卧室。
这石板通道就是烟囱，石板外面包着木板，再裹布，比火墙还热。
里面是石板炕，也是石头上木板，再铺牛皮、羊皮，褥子，毯子，被子。
浴室中两个大木桶，里面是温水，靠着火墙不怕冷，檀香味甚至有点熏人。
餐厅已经准备好牛肉、羊肉、酥油茶、马奶酒、还有一锅粥。
卫时觉摸摸下巴，看物资的丰富程度，以及主人的布置，大概可以估算卓尼土司对外的联络方向。
丹增是个奸猾的家伙，所以他与所有人都有联系。
比如浴室的毯子，绝对来自回回。
三人随便吃口饭，李贞明到浴室，杨九给沏茶陪着。
卫时觉杯茶聊天，听外面扎营稳定了，嗤笑一声，
“丹增是个奸猾鬼，一晚上不知鼓捣多少事。”
杨九摇摇头，“夫君想多了，丹增见人说人话，见鬼说鬼话，但他从不真正依靠谁，谨慎的很，一晚上时间，他谁也联系不到，就不会做任何事。”
卫时觉思索后点点头，“哦，有道理，丹增和多吉叔侄俩都互相欺骗。”
“夫君，卓尼部寺庙在大营后面，您绝对想象不到，它的改宗过程。”
“改宗？哦，换派啊，九儿说说。”
“卓尼的寺庙叫噶丹谢珠林，汉人就叫卓尼寺，千年之前，肯定是苯教，宋代是红教宁玛派，元朝时期，变为花教萨迦派，是高原108寺之一。
大概在大明英宗时期，堪布到拉萨后，回来改为黄教格鲁派，有朝廷的支持，兄土司、弟僧纲的格局…”
杨九还未说完，卫时觉就疑惑道，“咦？兄弟政教分别传承，堪布哪来的子嗣？”
“夫君听妾身说完，英宗年间改宗黄教后，推行黄教秘法，建扎仓教导僧众，吸引了河州、逃州、岷州、松潘等纳马番族。
大明朝之所以称呼川陕滇的土司叫纳马番族，皆因我们归顺天朝，是茶马道上的部落，与朝廷朝贡时，纳马换茶…”
卫时觉不等她说完，又笑着道，“大明朝后悔了！”
杨九点点头，“嗯，朝廷后悔了，不允许卓尼节制周边四十个多个小部，宪宗时期，卫所找个理由，把堪布杀了，黄教还是黄教，在卫所面前啥也不算。
卓尼瞬间分崩离析，纳马部落之间争斗不止，卫所更加强势，这情况一直到丹增的父亲，妾身的这位族伯，极其好色，夫君说土司不娶部落女，实则土司睡部落女，看上眼的几乎跑不了，包括父亲娶的女子。
这样的人怎么可能壮大部落，但他有个好儿子，丹增从小就在寺庙，那时候卓尼也不止信黄教，夫君还记得父亲说过的寺庙嘛。
岷州大崇教寺您没去，是朝廷册封，洮州有侯家寺、麻尼寺、圆城寺，河州还有弘化寺。
丹增把这些寺庙都去了一遍，最后他哪个也没选，按说该去本地最好的寺庙，或者经堪布介绍去拉萨，他自作主张，单人骑马，小小年纪去了西宁。
那时候黄教刚被大明朝教训，别人避之不及，他去找赛赤活佛，变为塔尔寺僧兵，又做喇嘛，塔尔寺乃黄教主管安多教务的寺庙，夫君是不是以为丹增背靠赛赤？”
卫时觉点点头，“不是吗？”
杨九笑着摇头，“不是，他回家之后，把自己做僧纲堪布的三叔撵去了佑宁寺，变为佑宁寺属寺。
家里被他这行为吓坏了，明明地处高原，为何要去归附主管草原教务的佑宁寺，不止如此，他主动去河州，求娶红教部落酋长女儿…”
卫时觉赞叹道，“真他妈的奇才啊，他把河州红教献祭给了谁？”
“咦？夫君为何一下就猜到了？一般人肯定会以为丹增同信两教，势连三派。”
“夫人不懂权力，这玩意可以在内部争，不可以勾连外人，他若同信两教，会被佑宁寺和塔尔寺一起铲除。”
“是这么回事，父亲也是后来才想明白，但夫君没猜对，丹增把河州岳家吃了，献给了卫所，换来卫所出兵支持，他不费吹灰之力，就重新归拢了卓尼部，然后通过寺庙和回寺联系豪商，吃大亏做生意，让豪商在卓尼大营留人常驻…”
“等会，多吉有妻子？违反寺规？”
杨九低声道，“丹增给多吉抢了十个美人，放在一个单独的帐寺，外人不知道，只有杨家知道，多吉的儿子就在寺庙，已经从佑宁寺学习归来，准备接替做堪布了，同样有女人。”
“哦，很正常，你爹是丹增叫来的？”
“是啊，但过程很曲折。爹爹那时候不回家，生怕被大伯杀死，豪商也不会绕路到卓尼做生意，从岷州直接去阿坝、昌都。
丹增在岷州寺庙，就听说父亲是商号向导，他在茶马道守了五个月，才等到父亲带陕商的伙计走货，顺利认亲。
他一直与父亲保持联系，把高原部落的情况偷偷告诉父亲，以便走商，让陕商离不开父亲，也让父亲攒了点家底。
但他没有把父亲的情况告诉家里人，朝明这个名字还是父亲所起，等卫所帮忙归拢部落之后，丹增才请父亲带商号回家，给父亲一次娶了五个女人。
商号到卓尼利润丰厚，父亲也受益，丹增主动提供驮马、驮牛，商号长期固定合作，获得不可撼动的威信，等他做族长，不仅吃掉十八营，连二十四部也牢固在身边。”
卫时觉眨眨眼，“丹增多大了，看着不大啊。”
“今年三十九，夫君想啊，爹爹下山的时候十岁，丹增已经能记住父亲的容貌了。”
卫时觉瞪眼，“我勒个去，这小子二十岁就摆平所有势力，统一了卓尼？”
杨九摇摇头，“是十七岁，丹增在十岁的时候，就跑岷州寺庙了，差点被那边的人杀死，所以他格外仇视岷州的番族。
但他每次出兵，都是以势压人，见好就收，从未真正作战，也不杀人，对方服软道歉他就撤了。
有时候只拿一头牛，所以对面也不怕他，发生冲突，直接送牛了事，但他又年年主动去找事，每年都去，就像个疯子一样。
父亲一开始还劝和，后来才明白丹增的用意，这家伙太贼了，无形中完全压服了岷州的番族，且无事生非又让寺庙和委兀慎放心，对他完全没有戒备。
如此一来，商路通畅，到卓尼的商号更安全，卓尼甚至承担了莽勒川生意，建立自己的商号，大哥就是掌柜，经常去果洛、玉树、松潘、昌都。
卓尼走商不为赚钱，也不为牛羊，就是联络朋友，部落需要啥，丹增帮忙购买，与酋长写信吹牛聊天，每年送点汉人的小物件，从不谈正事，又极其真诚，丹增的妻子全是各部落酋长的女儿。”
卫时觉挠挠头，感慨道，“奇才啊，不仅能认清所有势力，还知道容忍，知道养望，进退有度，清楚知道哪里有漏洞，又清楚哪些事碰不得。”
杨九点点头，“妾身每次回家，丹增都很客气，给我很多好东西，他知道爹爹想把我嫁给高门，明明比妾身大二十岁，一口一个九姑，叫的可勤快了，所以他叫夫君姑父格外顺口，并不是完全谄媚。”
卫时觉再次感慨道，“佩服佩服，我若投胎卓尼，绝对不如丹增，难怪卓尼杨能从他手里传承四百年，变为方圆五百里第一土司，这地方以后也要叫卓尼了。”
杨九瞪眼，“夫君为何判断卓尼杨能传承四百年？您真的通神？”
“哈哈，从丹增的布置判断啊，这家伙一切布置完毕，就等大明出现混乱，他就要统一周边了，如此犬牙交错之地，他尽然打通所有人，佑宁寺、塔尔寺、拉萨、黄教、红教、白教、委兀慎、回回、豪商，全部支持，厉不厉害？”
杨九大惊失色，“这混蛋竟然想做大汗，会被大明朝拍死。”
卫时觉摆摆手，“夫人别激动，他清楚自己的实力，自保有余，扩展无力，有机会才会做，没机会就给儿孙打基础，卓尼现在缺军械，若我所猜不错，回寺在给他送军械。”
杨九更吃惊，“怎么可能，回寺哪来的军械？”
“军户把祖上留的兵器都卖了，有人专门收购，为夫在兰州要杀很多人。”
“夫君为何判断回寺送军械？”
“笨蛋，因为丹增亲自接待啊，而且接待了三天，除了军械，丹增不需要如此。”
杨九怔怔点头，“还是夫君看的清楚，一切都瞒不过您的眼睛。”
“夫人知道丹增的这些智慧哪来的嘛？或者说，他做一切的动机是什么，夫人想明白了吗？”
“天生狡猾！”
“不，你这太糊涂了！卓尼本来就是洮州最大的部落，虽然无法节制二十四部，他也无忧无虑，一边靠卫所，一边靠委兀慎，等着做土司就对了。
直到有一天，一个汉人将官生气了，提兵上山，卓尼视为退路的委兀慎，以及尊贵的寺庙不堪一击，他的天塌了，他见识了真正的力量，内心种下一颗种子，渴望拥有自主的权力。”
“夫君言过其实了吧，那时候丹增还是毛孩子。”
“毛孩子的记忆更深刻，华夷一家亲叫嚷二百年，户籍定死了，少数族除了军功，根本没有上升之路，蛮夷永远是蛮夷，少数族不甘心命运被人掌控。
归根结底，丹增是大明朝威德治理之下，酝酿出来的一个逆反人物，他不过是在夹缝中求生而已，与九边的军户一样，生存逼出来的奸猾。”
